مشرفة قسم
- إنضم
- 17 يناير 2008
- المشاركات
- 4,660
- الموضوع الكاتب
- #1
حكم الشرب قائمًا
السؤال:
يقول: -يستفسر عن هذا الحديث- قال رسول الله ﷺ: لا يشربن
أحدٌ منكم قائمًا فمن نسي وشرب قائمًا فليستقيء فيه نوع
يقول- من التشديد على عدم الشرب قائمًا ولكن في الحديث الآخر
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «سقيت النبي ﷺ من زمزم
فشرب وهو قائم متفقٌ عليه ما الجمع بين هذا وهذا يا سماحة الشيخ؟
الجــــــــــواب:
الشرب قاعدًا أفضل والشرب قائمًا لا بأس به والحديث الذي فيه الاستقاء
منسوخ لأن الأحاديث الصحيحة دلت على أنه ﷺ كان يشرب قائمًا
وقاعدًا من حديث ابن عباس ومن حديث علي فلا بأس أن يشرب
قاعدًا وقائمًا والقعود أفضل أما: فليستقيء قد نسخ. نعم.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه اللهالسؤال:
يقول: -يستفسر عن هذا الحديث- قال رسول الله ﷺ: لا يشربن
أحدٌ منكم قائمًا فمن نسي وشرب قائمًا فليستقيء فيه نوع
يقول- من التشديد على عدم الشرب قائمًا ولكن في الحديث الآخر
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «سقيت النبي ﷺ من زمزم
فشرب وهو قائم متفقٌ عليه ما الجمع بين هذا وهذا يا سماحة الشيخ؟
الجــــــــــواب:
الشرب قاعدًا أفضل والشرب قائمًا لا بأس به والحديث الذي فيه الاستقاء
منسوخ لأن الأحاديث الصحيحة دلت على أنه ﷺ كان يشرب قائمًا
وقاعدًا من حديث ابن عباس ومن حديث علي فلا بأس أن يشرب
قاعدًا وقائمًا والقعود أفضل أما: فليستقيء قد نسخ. نعم.